Der klassische Weg ins Pfarramt:
Theologie studieren
und zum Beruf machen

Altes Testament

Exegese und Literaturgeschichte

In der alttestamentlichen Wissenschaft dreht sich alles um den ersten und älteren Teil der Heiligen Schrift, das Alte Testament mit seinen ganz unterschiedlichen 39 Büchern und deren kultureller Welt und Umwelt. Ziel alttestamentlicher Forschung ist es, die Texte, die über lange Jahre mündlich und schriftlich überliefert worden sind, im Kontext der altorientalischen Literatur- und Religionsgeschichte zu lesen und zu verstehen.

Innerhalb der Theologie nimmt die alttestamentliche Wissenschaft zugleich eine kritische Aufgabe wahr, insofern sie die historische Eigenart der alttestamentlichen Schriften gegenüber der christlichen wie der außerchristlichen Tradition und gegenüber einer unreflektierten Vereinnahmung zur Geltung bringt. Darüber hinaus erschließt sie der Wissenschaft und Kultur der Gegenwart ein Literaturwerk, das wie kein anderes Buch die Religion und Kultur der westlichen Welt beeinflusst hat.

Neues Testament

Theologie und Quellen des Urchristentums

Mit der wissenschaftlichen Interpretation des Neuen Testaments beschäftigt sich die neutestamentliche Wissenschaft. Sie erforscht die 27 Schriften des 1. und 2. Jahrhunderts n. Chr. und deren historische Entstehung, insbesondere im Kontext der hellenistischen Kultur des Mittelmeerraumes und des antiken Judentums.

Ziel neutestamentlicher Forschung ist es, die Schriften des Neuen Testaments in ihrer Wirkungsgeschichte zu untersuchen und die Bedingungen für das Interpretieren antiker Texte in der Gegenwart kritisch zu reflektieren. Die neutestamentliche Wissenschaft arbeitet stets interdisziplinär mit den Altertums- und Literaturwissenschaften genauso wie mit den Kulturwissenschaften zusammen, denn sie behandelt mit dem Neuen Testament nicht nur Grundtexte kirchlicher Praxis, sondern zugleich Quellentexte unserer Kultur und Gesellschaft.

Kirchengeschichte

Spannende Zeitreise durch die Geschichte

Die Kirchengeschichte befasst sich mit der zweitausendjährigen Geschichte des Christentums.  Dabei wendet sie allgemeine historische Methoden an und kooperiert nicht nur mit den anderen theologischen Disziplinen, sondern auch mit den Geschichtswissenschaften und anderen historisch arbeitenden außertheologischen Wissenschaften. Gegenstand der kirchengeschichtlichen Forschung ist die Geschichte des Christentums und der christlichen Kirche mit ihren Ausprägungen und Bekenntnissen, Lehr- und Glaubenssätzen sowie gottesdienstlichen Formen. Die Entwicklungen der Frömmigkeit, der Theologie und der christlich geprägten Ethik sowie deren Wirkungsgeschichte werden untersucht.

Systematische Theologie

Kritische Selbstreflexion und Gegenwartsfragen

Die Systematische Theologie gliedert sich in die Fächer Dogmatik und Ethik. Sie setzt sich mit zentralen theologischen Entwürfen und philosophisch-kulturwissenschaftlicher Forschung auseinander und schult die eigene theologische Urteilsbildung und Gesprächsfähigkeit in kirchlichen, wissenschaftlichen und zivilgesellschaftlichen Kontexten.

Die Dogmatik untersucht die Inhalte des christlichen Glaubens in ihrem systematischen Zusammenhang und im kritischen Dialog mit anderen Wissenschaften. Zu den klassischen Themenfeldern gehören die Gotteslehre, Schöpfungslehre, Anthropologie, Christologie, Pneumatologie, Ekklesiologie und Eschatologie.

Die Ethik reflektiert christliches Leben und Handeln sowie deren gesellschaftliche Rahmenbedingungen. Sie überprüft und entfaltet die Bedeutung des christlichen Zeugnisses für die individuelle und gemeinschaftliche Lebensführung unter den Bedingungen heutiger kultur- und religionspluraler Gesellschaften. Zentrale Themen der Ethik sind Lebensführung, politische Ethik sowie Bio-, Wirtschafts- und Friedensethik.

Praktische Theologie

Predigtlehre, Seelsorge und Pädagogik

Aufgabe der Praktischen Theologie ist es, den Zusammenhang von theologischer Erkenntnis und gemeindlicher Praxis zu reflektieren. Die Praktische Theologie gliedert sich in die Homiletik, die Poimenik und die Religionspädagogik. Die Homiletik ist die Predigtlehre, die nach bewährten und neuen Kommunikationsformen fragt, um das Evangelium von Jesus Christus Menschen von heute zeitgemäß und sachgerecht zu vermitteln. Die Poimenik ist die Lehre von der Seelsorge als Angebot der Stärkung und Hilfe im Glauben und Leben, die in ihrer Geschichte und Gegenwart untersucht wird. Die Praktische Theologie ist dabei im ständigen Austausch und Dialog mit anderen humanwissenschaftlichen Disziplinen wie der  Pädagogik, Psychologie, Soziologie oder Rhetorik. Neben der Vermittlung von theologischen Fachkenntnissen spielen die Ausbildung einer persönlichen Urteilsfähigkeit und die Selbstreflexion auch hier eine wesentliche Rolle.

Weitere Fächer und Themen

Religionswissenschaften, Judaistik, Ökumenik u.v.m.

Zusätzlich zu den fünf klassischen Disziplinen bieten die theologischen Fakultäten weitere Fächer und Themen an. Sie erforschen die vielgestaltige Welt der Religionen und lernen mit den Religions- und Missionswissenschaften unterschiedliche wissenschaftliche Perspektiven und Arbeitsmethoden kennen. Sie beschäftigen sich in der Judaistik mit dem Judentum in allen seinen Erscheinungsformen. Sie betrachten in der Ökumenischen Theologie andere christliche Konfessionen und Ausprägungen und erörtern die vielfältigen Formen christlichen Glaubens und Lebens. Sie begegnen im Interreligiösen Dialog Vertretern und Angehörigen anderer verschiedener Religionen. Jede theologische Fakultät setzt hier eigene Forschungsschwerpunkte und Akzente in der Lehre.